
بیانیه جامعه اسلامی دانشجویان دانشگاه بوعلی سینا همدان
به مناسبت آغاز سال تحصیلی 89-1388
«العِلمُ نورٌ یَقذِفهُ الله فی قَلبِ مَن یَشاء»
حال که به خواست خالق بی همتای هستی ، بار دیگر توفیق پیدا کرده ایم تا صفحه ای دیگر از صفحات زندگیمان را به نور علم و دانش و انکشاف حقیقت در فضای دانشجویی بیاراییم، جامعه اسلامی دانشجویان دانشگاه بوعلی سینا همدان بر آن شده است تا نظراتی را جهت استفاده هر چه بهتر دانشجویان گرامی از این فضا ارائه نماید و امید آنکه بتوانیم با تحصیل علم، در استحکام این رکن امنیت بلند مدت کشورمان کوشا باشیم.
آنچه که در نخستین تعبیر از فضای دانشجویی بدست می آید یک فضای علمی توأم با طراوتِ جوانی و مظهر آزاداندیشی است که باید در آن جوانان بکوشند تا استعدادهای خود را به فعلیت برسانند . اگر دانشجویی خود را در محیط دانشگاه، رهگذر و غریب نسبت به اطراف بداند، آنجاست که روزی در تنگنا های بی پایان زندگی جز حسرت و شگفت زدگی ثمره ای نخواهد برد .
ادامه مطلب
« إنّ الله یأمرکم أن تؤدّوا الأمانات إلی أهلها و إذا حکمتم بین
النّاس أن تحکموا بالعدل »
سوره
نساء آیه58
بیانیه جامعه اسلامی دانشجویان دانشگاه
بوعلی سینا همدان
خطاب به نمایندگان مجلس شورای اسلامی
هر ملتی همواره سعی دارد زیبایی های تاریخ خویش را ارائه دهد،حوادث غرور آفرین تاریخ هر ملت، نشانه ای از اصالت و حقانیت آنان است.حماسه شگرف بیست و دوم خرداد ماه بی تردید یکی از این بی شمار حوادث غرور آمیزی است که ملت شریف ایران پس از گذشت سی سال از پیروزی انقلاب اسلامی از خود برای مردمان جهان به یادگار گذاشتند،تا نام ایران همواره بر قلل رفیع پیروزی نمایان باشد.حال در طی مراحل این پیروزی تا به ثمر نشستن آن،نوبت به نمایندگان محترم مجلس شورای اسلامی رسیده تا با استعانت از حضرت بقیه الله الاعظم و با درایت خویش کام ملت را شیرین تر نمایند؛جامعه اسلامی دانشجویان دانشگاه بو علی سینا همدان بر آن شد تا در این راستا به بیان برخی نظرات خود جهت انتخاب فرد اصلح بپردازد.
ادامه مطلب
بیانیه جامعه اسلامی دانشجویان دانشگاه بوعلی سینا همدان
درباره انتخابات دهم ریاست جمهوری و آشوب های اخیر:
اینک زمان برون افتادن پرده هاست و شناخته شدن مدعیان دروغین صداقت
بی گمان حضور حماسی ملت بزرگ ایران اسلامی در 22 خرداد، تجلی مردم سالاری دینی و همدلی ملت و صفحه ای از صفحات پر افتخار سی سال حرکت مستمر انقلاب اسلامی بود. جامعه اسلامی دانشجویان ضمن تبریک این پیروزی درخشان به رهبری معظم انقلاب اسلامی(حفظه ا...)، که بی شک لبیک ملت ایران به ندای حق طلبانه ایشان بود، که زمینه ساز خلق حماسه 22 خرداد گردید و نیز قدردانی از ملت سرافراز به جهت شکوه و عظمت حضورشان، طی چند بند خواسته ها و رویکرد های مورد نظر برای آینده را متذکر می شود:
1- انتخاب ملت نشان دهندة عزم ملت جهت تحقق دولت اسلامی است. امروز روز پوست اندازی انقلاب برای جهش های متعالی تر است. گفتمان امروز، گفتمان حرکت و صیرورت است در مقابل رکود و سکونی که سالها شاه سلطان حسین ها بر انقلاب تحمیل کرده بودند، امروز در گام اول ملت انتظار دارد با عدالت خواهی و مبارزه مفاسد؛ تار و پود های عنکبوتی ویژه خواران، مدعیان مالکیت انقلاب، تکنوکرات های بی آرمان و لیبرال های بریده از انقلاب از اهداف متعالی انقلاب زدوده شود. در گام دوم با نگاه به مسیر بلند از ابتدا تا انتهای انقلاب، با اصلاحات اساسی در ساختار های اقتصادی و اداری، باید طرحی نو برای اداره کشور بر مبنای عدالت و مهروزی و پیشبرد انقلاب در افکند. و رای ملت پشتوانه این خواسته انقلابی است.
2- حکمت و عزت مداری، در هم شکستن ابهت قدرت های شرق و غرب، ملجا و ماوا بودن جمهوری اسلامی برای تمای مستضعفان و آزادگان؛ همان اصول سیاست خارجی امام(ره) است. و اینک با رای قاطع ملت بایستی مقتدرانه تر اجرا شود. حضور ایران در عرصه های جهانی بایستی حضوری عزت مندانه و تصمیم ساز و به فرموده مقام معظم رهبری همراه با اعتماد به نفس و خودباوری ملی باشد و البته در کنار رفتار های عزت مندانه بایستی محتوا و بطن سیاست خارجی ما سرشار از غنای اسلامی و تربیونی برای ابلاغ پیام اسلام و فطرت برای نجات بشریت باشد.
3- پیرو مسائل اخیر و آشوب های خیابانی در برخی گوشه کنار ها، جامعه اسلامی دانشجویان دانشگاه بوعلی سینا ضمن ایمان به مدیریت و تدبیر رهبر معظم انقلاب و هوشیاری و حق طلبی مردم؛ هشدار می دهد که مبادا برخی خیال پردازان و توهم زدگانی نمایش پرشکوه ملت را تلخ سازند.
این خیال پردازان هنوز پس از سی سال به درک جایگاه ولایت فقیه و امام عصر(عج) و پیوند مردم با ایشان، نائل نگردیده اند و ایران را چون برخی کشورهای اروپای شرقی قلمداد می کنند و بر اجرای طرح های کپی و دیکته شده از غرب چون: نافرمانی مدنی، انقلاب مخملی، فشار از پائین چانه زنی از بالا پافشاری می کنند. تاسف در این جریان هنگامی افزون تر می شود که برخی سابقین در انقلاب و کاندیداهای ریاست جمهوری؛ با نامه نگاری های خود، سخنرانی ها و تبلیغات؛ سخن از کمیته صیانت از آرا، ناظران بین المللی، تخلفات گسترده در انتخابات و فرمان و تحریک به آشوب خیابانی می کنند تا این چنین عزت و آبروی ملت ایران را خدشه دار شود.
اینک زمان برون افتادن پرده هاست و شناخته شدن مدعیان دروغین صداقت؛ تا ملت کسانی را که دیروز ایستادگی در برابر غرب در پرونده هسته ای و دیگر مسائل خارجی را بی آبرویی و حقارت ملت می نامیدند و امروز چوب حراج به آبروی ایران نهاده اند را بهتر بشناسند.
4- همگان می بینند که کاندیداهای نابرگزیدة انتخابات نه تنها ابراز برائت علنی و صادقانه از آشوبها نمی کنند بلکه بر موج هیجانات خرابکارانه برای کامیابی سیاسی شان سوار می شوند که می تواند دو دلیل داشته باشد: نخست احیای آبروی از دست رفته برای کسانی که پیش بینی های برآمده از خودشیفتگی آنها با رأی ملت باطل شده است و پزهای سیاسی شان در پیش از انتخابات مبنی بر پیروزی قاطع با رأی 70درصدی سرخورده شده است. و دوم امتیاز گیری و فشار نهادن بر دکتر احمدی نژاد -برگزیده مطلق ملت- تا از شعارها و آرمان هایی که از متن اصیل انقلاب بیرون کشیده و به عنوان مشی سیاسی خویش مطرح نمود و مردم به آن ها اقبال نشان داده اند، کوتاه بیاید؛
مردم با حضور خود در تجمعات و راهپیمایی های خود در حمایت از انتخابات سالمی که ریاست جمهوری دهم را مشخص کرده است نشان می دهند که پای انقلاب و آرمان هایشان ایستاده اند و به نظام جمهوری اسلامی و سازوکارهای انتخاباتی آن اعتماد دارند و از رأی خود صیانت می کنند.
عرصة تبلیغات انتخابات دهم ریاست جمهوری به طور مساوی برای همة کاندیداها فراهم و زمینة انتخابی آگاهانه برای ملت ایجاد شده بود و مردم آزادانه در انتخاباتی آرام و منظم و منضبط شرکت کردند و با اکثریت مطلق آراء، نامزد و منش خاصی را پسندیدند. اکنون اگر کسی بخواهد در این نظام و مملکت حضور داشته باشد بایست نظر ملت را تمکین کند و نتیجة آنرا هر چند با خواست سیاسی و منافع گروهی و پُزهای توخالی سیاسی شان مغایر باشد بپذیرند. واقعیت انتخابات و نظر مردم سراسر کشور چیزی جز توهم سیاسی کاندیداهای معترض است ولی با این حال اگر به نتیجة انتخابات شکوه ای داشته باشند شایسته و بایسته است که از طریق مراجع قانونی پیش بینی شده در قانون اساسی پیگیری نمایند.
5- بی اعتنایی به قانون و راهکار ها و ساختار های قانونی؛ و پافشاری بر این که همة سازوکارهای جمهوری اسلامی اعم از وزارت کشور و شورای نگهبان برای برگزاری و نظارت بر انتخابات، نا سالم و مخدوش است و «راستی و درستی» منحصر در کاندیدا و طیفی خاص است، عین دیکتاتوری است.
اینکه عده ای آشوب گر و قانون گریز، نیکی و درستکاری را مطلقاً در خویشتن بدانند و هر کسی را به نسبتی پاک بدانند که به مقاصد و خواسته های سیاسی آن ها تن بدهد، این عین دیکتاتوری است.
و دیکتاتوری یعنی همین: درستی را در خود منحصر دانستن و خویشتن را فراتر از قانون پنداشتن و نظر خود را با آشوب و شورش بر مردم تحمیل کردن.
(در ادامة مطلب سخن امام روح اله را دربارة دیکتاتوری و قانون شکنی بخوانید)
6- لازم به تذکر است؛ نباید در سختی ها و فراز و نشیب ها، از اهداف غایی انقلاب اسلامی غفلت نمود، امروز با بسط گفتمان عدالت و پیشرفت بایستی حرکت در جهت ایجاد تمدن اسلامی و اتصال شجره طیبه جمهوری اسلامی به انقلاب جهانی حضرت ولی عصر(عج)، به عنوان غایت تصمیم سازی ها در دولت آینده مورد توجه باشد. توجه و طرح انقلاب فرهنگی برای جنبش نرم افزار فکر و علم دینی، نیاز مبرم انقلاب ما برای تداوم گفتمان توحیدی در دنیای مدرن است تا نوید امام خمینی (ره) مبنی بر فتح تمامی قله های عالم به دست اسلام را به واقعیت نزدیک تر گرداند. این امر جز با خودباوری بر توانایی های علمی و بهره گیری از اسلام برای برنامه سازی و البته نفی گزاره های غربی در اقتصاد و سیاست، اجتماع، فرهنگ و مدیریت محقق نخواهد شد.
جامعه اسلامی دانشجویان
دانشگاه بوعلی سینا
ادامه مطلب
اگر جمهوري اسلامي دچار شاه سلطان حسينها بشود، دچار مديران و مسوولاني بشود، كه جرات و جسارت ندارند، در خود احساس قدرت نميكنند، در مردم خودشان احساس توانايي و قدرت نميكنند، كار جمهوري اسلامي تمام خواهد بود.(مقام معظم رهبري)
همزمان با آغاز شمارش معكوس در رسيدن به 22 خرداد ماه و در بحبوحه فعاليتهاي داغ انتخاباتي بر آن شديم تا ضمن روشنگري در برخي موارد به بيان موضع جامعه اسلامي دانشجويان دانشگاه بوعلي سينا همدان پيرامون انتخابات بپردازيم زماني در ايراد اين باينيه مصممتر شديم كه فرياد وااسلاما و وااماماي كساني كه سهوا و عمدا گرد فراموشي بر سيرهي امام را پاشيدهاند گوش فلك را كر كرده است. همانهايي كه سالها از سپردن امام به موزه تاريخ سخن ميراندند مهمانهايي كه كمر همت بسته بودند تا اسلام و ارزشهاي انقلاب را خانهنشين كنند. البته اين بزرگترين دستاورد و پيروزي دولت نهم همين است كه فضاي كشور را به گونهاي رقم زده كه آرمانهاي امام و انقلاب دوباره به نقطه ثقل گفتارها و رفتارها تبديل شود. هر چند در اين ميان عدهاي سالوسانه جامه ريا به تن كرده در تضاد با گذشتهشان دم از امام و شهيدان ميزنند.
در تحليل فضاي امروز انتخابات بايد گفت امروز كساني با داعيهگري اصلاحطلبي و به پشتوانه مافياي قدرت و ثروت و با سرمايههاي كارتهاي نفتي و باغهاي پسته، در مقابل گفتمان عدالتخواهي و مهرورزي دولت نهم صف آرايي كردهاند تا انتقام ورود دكتر احمدي نژاد به منطقه ممنوعه قدرتشان و بازگشت دولت به مردم در 3 تير را بستانند. همان هايي كه نه براي ادامه راه امام در جهاني كردن اسلام و صادر كردن انقلاب كه در راستاي اهداف ليبراليستي و سكولاريستي خود و ارايهي مدل حكومت داري غربي به ميدان آمدند. كساني كه 20 سال در پستوي خانه نهان شدند و متحجرانه نظارهگر له شدن مستضعفان زير چرخهاي توسعه دولت سازندگي و لگدمال شدن ارزشهاي انقلاب در دولت اصلاحات گرديدند و در اين راه تلاشي فروگذار نكردهاند تا شايد بتوانند با بالا كشيدن از نردبان سست تخريبهايشان عليه دولت روزنه اميدي براي خويش بيابند و اين دولت دكتر محمود احمدي نژاد بود كه همواره با تكيه بر اصل ولايت مداري، حركت خويش به سمت رسيدن به جامعه علوي را ادامه داد و هوشمندانه درگير سياسي بازيهاي احزاب و جناحها نگرديد و خود را وام دار هيچ گروهي نساخت.
چشمان بيناي مردم همواره شاهد تلاش بيوقفهي ايشان در اثبات هويت ملي و ايراني، ارزشهاي اسلامي، دفاع از مظلومان جهان و تلاش براي فتح قلههاي علم و دانش بودند، فردي كه بدون حمايت احزاب و تنها با به ميدان آوردن شعارهاي امام و انقلاب توانست روح خسته مردم از صدارت چندين سالهي دولتهايي كه چوب حراج به ارزشها زده بودند را جلا بخشيد.
علي رغم آن كه دولت نهم تمامي هم و غم را صرف رسيدگي به مشكلات داخلي كشور نمود، هرگز سياست خارجي انفعالي دولتهاي قبلي را نيز ادامه نداد. غرب زدگي را كه خيلي از مسوولان دولتهاي قبلي بدان دچار بودند در هم شكست و خواب خوش را از چشم آنان كه درصدد ترويج افكار سكولاريستي خود بودند، گرفت و با حضور در كنفرانسهاي بينالمللي چهره انقلاب اسلامي ايران را زنده ساخت و به عالميان نشان داد كه ايران همان ايراني است كه عزتمند، نافذ و با استقلال، بندهاي زورگويان جهاني را كه به دور مستضعفان تنيدهاند را پاره خواهد كرد. جاي بسي تعجب است كه آناني وارد صحنه شدهاند و سياستهاي دولت نهم را مورد هجمه قرار ميدهند كه راهبرد سياست خارجي شان صلح همراه با خفت و خواري، راهبرد سياست داخليشان تضمين بقاي عدهاي مادام العمر وزير و وكيل از پوسيدگان جناحهاي چپ و راست در مسند قدرت است.
اكنون جامعه اسلامي دانشجويان دانشگاه بوعلي سينا همدان نظر به رويكرد و عملكرد دولت نهم و دستاوردهاي مثبت اين دولت حمايت خود از دكتر محمود احمدي نژاد را اعلام مينمايد و اذعان دارد كه دانشجوي آگاه، زوزه مستانهي گرگهاي سياسي كه خود را پشت پرده پنهان كردهاند را ميشنود و اجازه نخواهد داد كه آه از نهاد دل برآمدهي دلسوزان و مشفقان بيپاسخ بماند و به راستي با تلاش در راه تحقق دولت اسلامي، صبح فرج مولايمان ولي عصر (عج) نزديك است.
جامعه اسلامی دانشجویان
دانشگاه بوعلی سینا همدان
16 آذر هر سال یاد آور حرکت و مبارزۀ دانشجویان و دانشگاهیان ایران اسلامی است. حرکت و مبارزهای که جانمایه خود را از شهیدان 16 آذر 1332 دانشگاه تهران میگیرد و به راستی که این روز درس عبرتی است برای همۀ کسانی که قصد هدف گیری نظام اسلامی ایران را داشتهاند، چرا که دانشجوی ایرانی در تمام زمانها با قطرات خونش نشان داده که در مقابل هر گونه دخالت و دست اندازی در امور کشورش ایستادگی خواهد نمود، حتی اگر به قیمت از دست دادن جانش تمام گردد و در این بین، جنبش دانشجویی نقشی والا در انسجام بخشیدن به حرکتهای آزادی خواهانه را بر عهده داشتهاست. البته آنچه که موجب حرکت دانشجویی میشود و یک مجموعه به هم پیوسته دانشجویی را با آرمانهای انقلابی گرد هم میآورد، تکیه بر مرزبندیهای دینی مبتنی بر ایمان است، که باعث میگردد این حرکت در تمام زمانها جریان داشته باشد و بر مسائل کلان دانشگاه و جامعه تاثیر گذارد.
ادامه مطلب
چرا هنوز اندر خم یک کوچه اجرای عدالت، پای در گل مانده اید؟
*شهرام جزایری عرب که به جرم اخلال در نظام اقتصادی کشور محکوم شده بود، از زندان گریخت.
*دادگاه ویژه روحانیت سیرجان حجت الاسلام جهانشاهی را که ابعاد فاجعه زمین خواری در این شهرستان را افشا کرده بود؛ به اتهام تشویش اذهان عمومی به سه ماه و یک روز حبس محکوم نمود.
در این روزها و هفته های اخیر باز سخن از عدالت و اجرای آن به میان آمده است. و باز هم سخن از مفاسد اقتصادی، بی عدالتی و ویژه خواری برخی صاحب نفوذان به گوش می رسد.
و به راستی آیا ذهن پرسشگر دانشجو از خود نمی پرسد که چرا پس از گذشت 28 سال از پیروزی انقلاب شکوهمند اسلامی هنوز مردم و رهبر عظیم الشان انقلاب دغدغة اجرای عدالت دارند؟ آن هم اجرای عدالت که شاخصه اصلی گفتمان انقلاب اسلامی را شالوده می نهد.
به راستی دانشجوی پیرو خمینی کبیر چه وظیفه ای دارد هنگامی که عدالت و حقوق محرومان پایمال می شود و عده ای با آرامش و امنیت خاطر به چپاول اموال و بهره برداری مادی مشغولند؟ دانشجویی که با وظیفه آرمان گرایی، عدالت خواهی و بیان انتقادی و طلبکارانه مورد خطاب رهبری است، سکوت عده ای را می بیند که به بهانة دین در کنج حجرهاشان خزیده اند و با سیاست کاریشان نیست و عده ای دیگر با فریاد پیشرفت و توسعه اقتصادی ، با تفاسیر لیبرالیستی َ، خرد شدن قشر آسیب پذیر جامعه را زیر چرخ های توسعه اقتصادی تئوریزه می کنند.
باید مسئولین قضایی کشور پاسخگو باشند که چرا هنوز اندر خم یک کوچه اجرای عدالت، پای در گل مانده اند. برخی از این متولیان اجرای عدالت نه تنها سکوت در برابر بی عدالتی را بر می گزینند بلکه خود با سرکوب منادیان عدالت خواهی جاده صاف کن مفسدان اقتصادی هستند و هرگاه در گوشه ای از این کشور ندای مبارزه با مفاسد بلند می شود، متعاقب آن فریاد واحسرتا و نوحه سرایی آقایان آغاز می شود، بر فرار سرمایه از کشور اشک می ریزند و بر از میان رفتن امنیت اقتصادی زجه می زنند .
فراموش نکردیم حرکت سراسیمه و جانبدارانه دیوان عدالت اداری در رابطه با پرونده های بانک پارسیان و موسسه توسعه فرهنگ را و اینک متاسفانه باز شاهد حضور متولیان عدالت گستری به نفع ویژه خواران و مفسدان اقتصادی در پرونده بزرگ ترین زمین خواری کشور در سیرجان هستیم. نهادهایی که تکلیف اجرای عدالت را به دوش دارند به جای برخورد قانونی با متخلفان پرنفوذ با هماهنگی برخی نهادهای شهرستان سیرجان سعی در خاموش کردن ندای حق طلبی روحانی ای را دارند که فاجعه زمین خواری را افشا کرده است. در همین روزهاست که می بینیم شهرام جزایری که به جرم کسب درآمد نامشروع و بسیاری جرم دیگر به چنگ قانون افتاده بود (علیرغم تلاشهای بسیاری برای تبرئه وی) به یکباره می گریزد .
و اینها شاهدان و گواهانی روشن بر عدم وجود عزم جدی برای اجرای عدالت مبارزه با فقر و فساد و تبعیض در دستگاه قضایی دارد. در پایان به مسئولین و متولیان اجرای عدالت انذار می دهیم:
*اجرای عدالت، سختی های فراوانی را در پی دارد و مقاومت های بسیاری را در برخی اقشار ایجاد می کند که باید با بینشی عمیق شجاعتی مثال زدنی به آن دست زد و در این راه به شهرام جزایری ها متوقف نشد بلکه بایستی به سراغ مافیای قدرت و ثروت و آن عالیجنابانی رفت که در تاریکخانه های شبح آلود، فارغ از هیچ مزاحمتی سرگرم ویژه خواری هستند، رفت. چه بس در این راه بسیاری از دوستان قدیمی و یا حتی با سابقه ها در اسلام و انقلاب سد راه شوند ، همانگونه که طلحه و زبیر سد راه علی (ع) شدند.
*انذار می دهیم که کوتاهی در انجام این وظیفه روزی را خواهد آورد که عمل شهادت طلبانه حسین (ع) را لازم آید و خطبه سید الشهدا (ع) در منی (پیش از حرکت به کربلا) دوباره در تاریخ تکرار خواهد شد؛ که خطاب به بزرگان اسلام و انقلاب پیامبر، آن محافظه کارانی که در برابر ستم بنی امیه سکوت کرده بودند فرمود:
((من می ترسم که اگر دیر بجنبید اسلام بیش از این کهنه و ارزش ها مندرس و اصولی که به خاطر آن قیام کردیم بیهوده تلقی شود. حق ضعفا را ضایع کردید و پیش چشم شما، مستضعفین و محرومین پایمال شدند و شما بر نیاشفتید و هر جا سخن از حق ضعفا و محرومان شد، کوتاه آمدید.
در راه دین خدا، نه بذل مال کردید. و نه در راه خدا و انقلاب و جهاد و عدالت انفاق کردید و نه به خاطر خدا با خویشان فاسد خود در افتادید. این همه کوتاهی کردید و با این وجود آرزوی بهشت الهی و همنشینی با پیامبر (ص) در آخرت را دارید . در حایی که من منتظر انتقام الهی برای شما هستم.))

